تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر التبيين لهجاء التنزيل — صفحة 1094

مساهمون:

ص١٠٩٤
حاشا نافع « 1 » فإنه ، قرأها « 2 » بالجمع ، ورويناها عنه عن مصحف « 3 » أهل المدينة بغير ألف « 4 » ، وسائر ذلك « 5 » مذكور « 6 » . ثم قال تعالى « 7 » : أو يوبقهنّ بما كسبوا ويعف عن كثير « 8 » إلى قوله : ينفقون ، رأس الخمس الرابع « 9 » ، وفيه من الهجاء : ويعف بالفاء لا غير ، وسقطت « 10 » الواو من هذا الموضع دون اللتين ، تقدمتا « 11 » ، بالعطف على جواب الشرط « 12 » ، وكذلك « 13 » كل ما جاء مثله ، وكتبوا : كبير بغير ألف « 14 » ،
هامش
( 1 ) ويوافقه من العشرة أبو جعفر ، وقرأ الباقون بالتوحيد ، وتقدم . انظر : النشر 2 / 223 إتحاف 2 / 450 المبسوط 124 . ( 2 ) في ج : « يقرأها » . ( 3 ) في ق : « مصاحف » . ( 4 ) وهي من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع عن مصحف أهل المدينة ، وأهل العراق وغيرها بالحذف ، وبه العمل . انظر : المقنع ص 13 . ( 5 ) في ق ، ه : « ما فيه » . ( 6 ) بعدها في : ه : « كله فيما سلف » . ( 7 ) سقطت من أ ، وألحقت في هامشها . ( 8 ) من الآية 31 الشورى . ( 9 ) رأس الآية 35 الشورى . ( 10 ) في ج ، ق : « وسقط » . ( 11 ) في الآيتين 23 ، 28 الشورى . ( 12 ) في قوله تعالى : إن يشأ يسكن الريح وهو قوله : يسكن وتقدم عند قوله : وإذا قيل له اتق اللّه في الآية 204 البقرة . ( 13 ) في ب : « وكذا » . ( 14 ) هنا وفي الآية 31 النجم وهما من الحروف التي رواها أبو عمرو عن قالون عن نافع بالحذف عن مصاحف أهل المدينة وغيرها ، وقرأهما حمزة والكسائي وخلف كبير بكسر الباء من غير ألف ولا همزة على التوحيد وقرأ الباقون بفتح الباء وألف ، وهمزة مكسورة بعدها على الجمع . انظر : النشر 2 / 368 المقنع 14 المبسوط 332 البدور 185 المهذب 2 / 214 .