ثم قال تعالى : يأيّها الذين ءامنوا اذكروا اللّه ذكرا كثيرا « 1 » إلى قوله :
ونذيرا رأس الخمس الخامس « 2 » ، [ وفيه من الهجاء « 3 » : الظلمات « 4 » وسلم « 5 » ويأيّها « 6 » وأرسلنك « 7 » ، وشهدا « 8 » بحذف الألف من ذلك كله « 9 » ] .
ثم قال تعالى : وداعيا إلى اللّه بإذنه وسراجا منيرا « 10 » إلى قوله : غفورا رّحيما رأس الخمسين آية ، وفي هذا الخمس من الهجاء : لكيلا « 11 » كتبوه « 12 » متصلا كلمة واحدة ضد الذي قبله « 13 » ، وقد ذكر في آل عمران مقيدا « 14 » ، [ وسائر ما فيه من الهجاء مذكور كله « 15 » ] .
هامش
( 1 ) من الآية 41 الأحزاب .
( 2 ) بعدها في ه : « مذكور هجاؤه » .
( 3 ) سقطت من : ب .
( 4 ) ألحقت في هامش : ق ، واتفق الشيخان على الحذف ، لأنه جمع مؤنث .
( 5 ) باتفاق الشيخين ، وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون بالحذف وتقدم عند قوله :
إليكم السلم في الآية 93 النساء .
( 6 ) تقدم عند الآية 20 البقرة .
( 7 ) باتفاق الشيخين أبي عمرو وأبي داود ، وتقدم في قوله : ومما رزقنهم الآية 2 البقرة .
( 8 ) انفرد بحذفه أبو داود دون أبي عمرو ، وتقدم عند قوله : وأقوم للشهدة 281 البقرة .
( 9 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه .
( 10 ) الآية 46 الأحزاب .
( 11 ) بعدها في ب : « موصولا » .
( 12 ) سقطت من : أو ما أثبت من : ب ، ج ، ق ، ه ، م .
( 13 ) تقدم عند قوله : لكي لا يكون على المؤمنين في الآية 37 .
( 14 ) عند قوله : لكيلا تحزنوا في الآية 153 آل عمران .
( 15 ) سقطت من ج ، وما بين القوسين المعقوفين سقط من : ق .