للكوفيين وابن عامر ، وسائر ذلك مذكور « 1 » .
ثم قال تعالى : ولا تطيعوا أمر المسرفين * الذين « 2 » إلى قوله : مّعلوم ، رأس الخمس السادس عشر « 3 » ، مذكور هجاؤه « 4 » .
ووقع « 5 » هنا : ما أنت إلّا بشر مثلنا فات بأية « 6 » ، ويأتي نظيره بعد في قصة شعيب : وما أنت إلّا بشر مثلنا « 7 » بزيادة واو هناك ، وإن نظنك لمن الكذبين مكان : فات باية هنا « 8 » .
ثم قال تعالى : ولا تمسوها بسوء « 9 » إلى قوله : المرسلين رأس الستين ومائة آية « 10 » ، [ وفيه حذف الألف من : ندمين « 11 » وغير ذلك « 12 » ] مذكور « 13 » .
هامش
( 1 ) بعدها في ق : « كله » .
( 2 ) الآية 151 - 152 الشعراء .
( 3 ) رأس الآية 155 الشعراء .
( 4 ) في ب : تقديم وتأخير وبعدها في ق : « كله » .
( 5 ) من هنا : « ووقع » إلى قوله : « هنا » وقع عقب قوله : المرسلين 60 في ب ، ج ، ق وهو خطأ ، لأنه ليس من هذه الآيات ، إلا أن في ج أعيد ترتيب الكلام ، فتكررت الآية فقط .
( 6 ) من الآية 154 الشعراء .
( 7 ) من الآية 186 الشعراء .
( 8 ) سقطت من ب ، ق ، وأشير إليها في الهامش في : ق .
( 9 ) من الآية 156 الشعراء .
( 10 ) سقطت من أ ، ب ، ج ، ق وما أثبت من : ه وتكررت فيها .
( 11 ) باتفاق الشيخين ، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم .
( 12 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه .
( 13 ) بعدها في ق : « كله » وبعدها في ج : « كله فيما تقدم » .