ثم قال تعالى : ولكم فيها جمال « 1 » إلى قوله : تسيمون [ رأس العشر الأول « 2 » ، مذكور هجاء « 3 » هذا الخمس فيما سلف « 4 » ] .
ثم قال تعالى : ينبت لكم به الزّرع والزّيتون « 5 » إلى قوله : لّعلّكم تهتدون رأس الخمس الثاني « 6 » ، وفيه من الهجاء : الونه بحذف الألف ، بين الواو ، والنون « 7 » ، وسائر ما فيه مذكور « 8 » .
ووقع فيه « 9 » من المتشابه : وترى الفلك مواخر فيه « 10 » ، ووقع في فاطر :
وترى الفلك فيه مواخر « 11 » الآية سواء « 12 » .
هامش
( 1 ) من الآية 6 النحل .
( 2 ) رأس الآية 10 النحل .
( 3 ) في ه : « هجاؤه كله » وما بعده غير واضح ، وفي ج : « هجاؤه » وما بعده ساقط ، وفي ق : « وهجاؤه مذكور » .
( 4 ) ما بين القوسين سقط من : ه وألحق في هامشها .
( 5 ) من الآية 11 النحل .
( 6 ) رأس الآية 15 النحل .
( 7 ) حيث ما ورد في القرآن الكريم ، لأبي داود ، دون أبي عمرو الداني وعليه العمل .
انظر : البيان 107 فتح المنان 60 ، دليل الحيران 148 .
( 8 ) في ه : « مذكور كله » .
( 9 ) في ب ، ج ، ق : « هنا » .
( 10 ) ولتبتغوا من فضله من الآية 14 النحل .
( 11 ) لتبتغوا من فضله من الآية 12 فاطر .
( 12 ) أخر الجار والمجرور هنا على القياس ، لأن حقه التأخير موافقة لما تقدمه : لتأكلوا منه ، وتستخرجوا منه وقدم في فاطر ليتناسب مع قوله : ومن كل تأكلون المتقدم ، والواو في ولتبتغوا هنا للعطف على : لتأكلوا منه ولم يزد في فاطر ، لأنه ليس معطوفا على شيء قبله . انظر : ملاك التأويل 2 / 596 ، البرهان 110 فتح الرحمن 217 .