والثاء « 1 » وأن لّا ملجأ بالنون على الأصل « 2 » ، وقد ذكر في النساء « 3 » وسائر ما فيه « 4 » مذكور « 5 » .
ثم قال تعالى : ما كان لأهل المدينة ومن حولهم « 6 » إلى قوله : وهم يستبشرون رأس الخمس الثالث عشر « 7 » وكل ما في « 8 » هذا الخمس من الهجاء مذكور كله قبل « 9 » .
ثم قال تعالى : وأمّا الذين في فلوبهم مّرض « 10 » إلى آخر السورة « 11 » [ رأس عشر الثلاثين ومائة آية « 12 » ] ، [ وما في هذا الخمس من الهجاء مذكور « 13 » كله « 14 » فيما تقدم « 15 » ] .
هامش
( 1 ) في ج ، ق : « والتاء » بالمثناة الفوقية . وتقدم عند قوله : ثلاثة قروء 226 البقرة .
( 2 ) الجار والمجرور سقط من ج ، ق .
( 3 ) وهو الموضع الثالث من العشرة المتفق على رسمها بالقطع ، وتقدمت عند قوله عز وجل : أن لا أقول على اللّه إلا الحق 104 في سورة الأعراف لا كما ذكر المؤلف في سورة النساء .
( 4 ) في ق : « وسائره مذكور » وما بينهما سقط وفي ه .
( 5 ) بعدها في ه : « كله » .
( 6 ) من الآية 121 التوبة .
( 7 ) رأس الآية 125 التوبة ، وفي ب : « الثاني عشر » وهو تصحيف .
( 8 ) في ه : « ما فيه من الهجاء » وما بينهما سقط .
( 9 ) الكلمتان ساقطتان من : ق ، ه .
( 10 ) من الآية 126 التوبة .
( 11 ) وهو قوله تعالى : وهو رب العرش العظيم .
( 12 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ ، ب ، ج ، ق وما أثبت من : ه .
( 13 ) في ب : « مذكور قبله » وما بعدها ساقط .
( 14 ) سقط من : ج .
( 15 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه .