وكان الإمام السيوطي ، رحمه اللّه ، قد جمع الروايات المنقولة عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في تفسير القرآن ، من كتب الحديث والتفسير ، في كتابه ( الإتقان في علوم القرآن ) مرتبة على ترتيب السور في المصحف ، وقد بلغ مجموعها أكثر من مائتين وخمسين رواية بقليل « 1 » . ومن أمثلة تلك الروايات :
1 - أخرج أحمد ، والترمذي وحسّنه ، وابن حبان في صحيحه ، عن عدي بن حاتم ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن المغضوب عليهم هم اليهود ، وإن الضالين النصارى » « 2 » .
2 - وأخرج الحاكم وصححه ، عن أنس ، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سئل عن قول اللّه تعالى :
مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ( 97 )
[ آل عمران ] . ما السبيل ؟ قال : « الزاد والراحلة » « 3 » .
3 - وأخرج أحمد ، والشيخان وغيرهم ، عن ابن مسعود ، قال : لما نزلت هذه الآية :
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ ( 82 )
[ الأنعام ] ، شق ذلك على الناس ، فقالوا : يا رسول اللّه ، وأيّنا لا يظلم نفسه ؟ قال : « إنه ليس الذي تعنون ، ألم تسمعوا ما قال العبد الصالح :
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ( 13 )
[ لقمان ] ، وإنما هو الشرك » « 4 » .
4 - وأخرج مسلم وغيره ، عن عقبة بن عامر ، قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول وهو على المنبر : «
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ( 60 )
[ الأنفال ] ، ألا وإن القوة الرّمي » « 5 » .
5 - وأخرج أحمد ، والترمذي ، والحاكم وصححه ، والنسائي ، عن أبي هريرة
هامش
( 1 ) الإتقان 4 / 214 - 257 .
( 2 ) الإتقان 4 / 214 ، وينظر : تفسير ابن كثير 1 / 30 .
( 3 ) الإتقان 4 / 218 ، وتفسير ابن كثير 1 / 386 .
( 4 ) الإتقان 4 / 222 ، وتفسير ابن كثير 2 / 153 .
( 5 ) الإتقان 4 / 225 ، وتفسير ابن كثير 2 / 322 .