177 - وناظرة بالظّا وبالضّاد غيرها * وهذي لحسن نحو ناضرة إلى
178 - وضلّ بضاد حيث حاد عن الهدى * وبالظّاء معنى صار قل ظلّ ذو جوى
179 - وظلّ فظلّت ثمّ يظللن مثله * وفظّ هو الشيء الغليظ بحرف ظا
180 - وبالضّاد يأتي للفراق كقوله * تقدّس ينفضّوا ولله قء علا
181 - عضين بضاد فرّقن وبظاء هم * من الواعظين اذكره في زجر من أسا
182 - وحظر لتحريم وتحويطهم بظا * وبالضّاد تأتي للحضور بلا اختفا
183 - وحظّ بظا إلّا لحثّ فإنّه * بضاد كفى فجر يحضّون للقرى
184 - وظنّ بظاء وهو بالضّاد وارد * لبخل وخلف في ضنين لقد سما
185 - وتمييز ظاء واجب حيث قد أتت * من الضّاد ثمّ الذال في مخرج دنا
186 - فمحذور من محظور مزه ومثله * أذاعوا أضاعوا فافرقنّ بلاونا
187 - وتضليل من تذليل والرجس ميّزن * من الرجز في القرآن جاءت لمن تلا
188 - وتخشاه من يغشاه ثمّ عسيتم * عصيتم أتى من غير نكر ولا خفا
189 - حصيرا حسير يصحبون ويسحبو * ن صرّ وسرّ ميّز الكلّ تجتبى
190 - قصمنا قسمنا قل أسرّوا مقابلا * أصرّوا ونصرا مع ونسرا وقد جرى
191 - ولفظ أتى فيه اختلاف محقّق * فكلّ يرى حكما على وفق ما قرا
192 - كراء لرضوان إذا ضمّ فخّمن * وإن جاء مكسورا فرقّقه باعتنا
193 - إذا حرف الاستعلا أتاك فأظهرن * خصوصا لدى كسر كطاء الطين للبنا
فصل في الروم والإشمام عند الوقف
194 - ووقف له الإسكان أصل وأشممن * ورم فيه إذ يأتي نجوت من العدى
195 - الاشمام ضمّ للشفاه ولا تفه * بصوت به عند النبيه إذا تلا
196 - وضدّ سكون رومهم فيه محكم * وذاك بإضعاف لإسماع من دنا
197 - وتسمية بالعكس من أهل كوفة * لروم وإشمام ومذهبهم رقى