التفسير تفصيل من الفسر وهو البيان وكشف المغطى والايضاح والتبيين وكلمة تفسير في أصلها ليست خاصة بتفسير القرآن ولكنها شاعت واشتهرت في تفسير القرآن الكريم بمعنى الايضاح « 1 » .
ويراد بتفسير القرآن بيان مراد اللّه تعالى وقصده من كتابه العزيز بدون الاعتماد على الظنون والرأي والهدى والقياس والاستحسان ولا على شيء لم يثبت حجيته عقلا أو شرعا للنهي الوارد فيها . .
أو بقول آخر يراد بالتفسير « بيان معاني الآيات القرآنية والكشف عن مقاصدها ومدلولها » « 2 » . .
اما التأويل فاصله من الأول وهو الرجوع أي رجوع الآية الكريمة لما تحتمله من المعاني والأغراض . .
وقيل أيضا انه يراد منه العاقبة وما يؤول اليه الأمر لأن تأويل القرآن هو ما يرجع اليه الكلام وما هو عاقبته سواء أكان ذلك ظاهرا أم خفيا لا يعرفه إلا الراسخون في العلم . .
وقيل كذلك انه قد جاء من الإيالة وهي السياسة لأن المؤول يسوس الكلام ويضعه في موضعه . .
هامش
( 1 ) أحكام من القرآن والسنة - عبد العظيم معاني والدكتور أحمد الغندور .
( 2 ) محاضرات في تفسير القرآن - السيد إسماعيل الصدر .