[ الآية : 71 ] نافع وابن عامر وحفص تشتهيه الأنفس بهاءين والباقون بواحدة .
[ الآية : 81 ] للرحمن ولد قد ذكر « 1 » .
[ الآية : 85 ] ابن كثير وحمزة والكسائي وإليه يرجعون بالياء والباقون بالتاء .
[ الآية : 88 ] عاصم وحمزة وقيله بخفض اللام وكسر الهاء والباقون بنصب اللام وضم الهاء .
[ الآية : 89 ] نافع وابن عامر فسوف تعلمون بالتاء والباقون بالياء .
فيها ياءان : من تحتي ا فلا [ الآية : 51 ] فتحها نافع والبزّي وأبو عمرو يا عبادي لا خوف [ الآية : 68 ] فتحها أبو بكر في الوصل وسكنها في الحالين نافع وأبو عمرو وابن عامر وحذفها الباقون في الحالين .
فيها « 2 » محذوفة : واتبعون هذا [ الآية : 61 ] أثبتها في الوصل أبو عمرو .
سورة الدخان
[ الآية : 7 ] قرأ الكوفيون رب السماوات بالخفض والباقون بالرفع .
[ الآية : 45 ] ابن كثير وحفص يغلي في البطون بالياء والباقون بالتاء .
[ الآية : 47 ] الحرميان وابن عامر فاعتلوه بضمّ التاء والباقون بكسرها .
[ الآية : 49 ] الكسائي ذق أنك بفتح الهمزة والباقون بكسرها .
[ الآية : 51 ] نافع وابن عامر في مقام بضم الميم والباقون بفتحها .
فيها ياءان : إني آتيكم [ الآية : 19 ] فتحها الحرميان وأبو عمرو لي فاعتزلون [ الآية : 21 ] فتحها ورش .
وفيها محذوفتان أن ترجمون [ الآية : 20 ] فاعتزلون [ الآية : 21 ] أثبتهما في الوصل ورش .
هامش
( 1 ) - انظر ص 122 .
( 2 ) - فيها - عمرو : غير موجودة في د .