باب في المقدم والمؤخر من المتشابه
قوله :
الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
أربعة أحرف :
في « البقرة » :
إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
[ 32 ] ، وفي « يوسف » :
أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
[ 83 ] ، وفيها :
لَطِيفٌ لِما يَشاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
[ 100 ] . وفي « المتحرم » :
وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
[ 2 ] .
قوله :
الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
حرفان :
في « الزخرف » :
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
[ 84 ] ، وفي « الذاريات » :
كَذلِكَ قالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
[ 30 ] .
في « البقرة » :
وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ
[ 58 ] ، وفي « الأعراف » :
وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً
[ 161 ] .
في « البقرة » :
وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ
[ 62 ] ، وفي « الحج » :
وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصارى
[ 17 ] في « البقرة » :
قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ
[ 120 ] ، وفي « الأنعام » :
هُوَ الْهُدى وَأُمِرْنا [ لِنُسْلِمَ ]
« 1 » [ 71 ] ، وفي « آل عمران » :
قُلْ إِنَّ
[ ق 71 / ب ]
الْهُدى هُدَى اللَّهِ
[ 73 ] .
في « البقرة » :
وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً
[ 143 ] ، وفي « الحج » :
لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ
[ 78 ] .
هامش
( 1 ) من « ط » .