عدّ الكوفي :
طسم
آية [ الشعراء : 1 ] .
وعدّ الشامي والمكي والمدنيان والبصري :
فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
آية [ الشعراء :
49 ] .
وعدّ الشامي والكوفي والمكي والمدنيان :
أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ
آية [ الشعراء : 92 ] .
وعدّ الشامي والكوفي والمدني الأول والبصري :
وَما تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّياطِينُ
آية [ الشعراء : 210 ] .
سورة « النمل » : ثلاث وتسعون في عد الكوفي ، وأربع في عدّ الشامي والبصري وعطاء ، وخمس في عدّ المكي والمدنيين .
اختلافها ؛ آيتان :
عدّ المكي والمدنيان :
وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ
آية [ النمل : 33 ] .
وعدّ الشامي والمكي والمدنيان والبصريون :
مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ
آية [ النمل :
44 ] .
[ سورة ] « 1 » « القصص » : اثنتان وثمانون آية . ليس في جملتها [ خلاف بينهم ، غير عثمان ] « 2 » بن عطاء ؛ فإنها في عدده ست ، واختلفوا [ في آيتين منها :
فعدّ الكوفي ] « 3 » :
طسم
آية [ القصص : 1 ] .
وعدّ الشامي والمكي والبصري : [
أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ
] « 4 » آية [ القصص : 23 ] وتركها الكوفي .
سورة « العنكبوت » : [ تسع وستون ] « 4 » ليس في جملتها بينهم خلاف إلا في قول أهل حمص ؛ فإنها في عددهم سبعون ، واختلفوا في ثلاث آيات منها :
هامش
( 1 ) من « ط » .
( 2 ) لم يظهر في « الأصل » سوى الألف والنون من « عثمان » ، واستدرك من « ط » .
( 3 ) لم يظهر في « الأصل » سوى : « كوفي » ، واستدرك الباقي من « ط » .
( 4 ) طمس خفيف في « الأصل » ، وقوّم من « ط » .