تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 778

مساهمون:

ص٧٧٨

( الجمع بين سورتي الفيل وقريش )

قوله تعالى : فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ

( 5 ) بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ
( 1 )

الشرح والتحليل

1 . فجعلهم : ميم الجمع . 2 . مأكول : ما بين السورتين وإبدال الهمز . 3 . لإيلاف : بدل الأزرق وقراءة ابن عامر بحذف الياء . ولأبى جعفر حذف الهمزة . والباقون بإثبات الهمزة والياء . والشاهد : لئلاف ( ث ) مد يحذف همز . . . واحذف الياء ( ك ) من إلاف ( ث ) ق . ولاحظ طريقة أبى جعفر في النطق ليلاف كهيئة المد الطبيعي .

القراءة

قالون بالبسملة بقطع الجميع بدون تكبير ولاحظ الاندراج . ( 3 ) ابن عامر بحذف الياء . قالون بالتكبير ولاحظ الاندراج ومعهم خلف العاشر بنية الوقف . ابن عامر على هذا الوجه بحذف الياء . ( 2 ) ورش من الطريقين بإبدال الهمز والبسملة بدون تكبير وقصر البدل واندرج أبو عمرو . الأزرق بتوسط ، مد البدل . الأزرق بالتكبير ومد البدل فقط له من الكامل . الأصبهاني على هذا الوجه بقصر البدل واندرج أبو عمرو وحمزة بنية الوقف . حمزة بإبدال همزة أكبر واوا . الأزرق بالسكت بين السورتين وقصر البدل واندرج أبو عمرو . ثم بتوسط ، مد البدل . ثم بالوصل بين