حامية ولاحظ الاندراج لأبى عمرو والحلواني والأخفش ويعقوب . ثم بتقليل ألهاكم . إسحق بالإمالة . الأزرق بالوصل بين السورتين مع النقل وفتح وتقليل اليائى . أبو عمرو بترك النقل واندرج هشام والأخفش ويعقوب . حمزة بالإمالة واندرج خلف العاشر وذلك لحمزة على ترك السكت في المفصول . حمزة بسكت المفصول واندرج إدريس . حمزة على نية الوقف بإمالة تاء التأنيث وقطع الجميع مع التكبير بتحقيق الهمز واندرج الكسائي . حمزة بإبدال همز أكبر واوا على هذا الوجه . الكسائي على هذا الوجه بالبسملة بدون تكبير مع قطع الجميع .
تابع ( سورة التكاثر )
قوله تعالى : لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ
( 6 )
الشرح والتحليل
1 . لترون : ابن عامر والكسائي بضم التاء والشاهد : اضمم أولا . . . تا ترون ( ك ) م ( ر ) سا . ويسهل الجمع بعد ذلك .
ثم لترونها : ليس فيها خلاف فهي للكل بفتح التاء .
( الجمع بين سورتي التكاثر والعصر )
قوله تعالى : ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
( 8 )