المنفصل عن محرك ومنه اللّه أكبر . وأما تاء التأنيث فالإمالة وجها واحدا في النوع الخاص لحمزة من الروايتين وفي النوع العام الوجهان للراويين من الكامل . وفي غاية أبى العلاء الفتح من الطيبة والإمالة من غير طريقها ذكر ذلك في الروض وفي المصباح الفتح وجها واحدا . وحققت مجىء التكبير لأبى عمرو على وجهي الهمز .
وهذا تحرير لحمزة
اللّه أكبر / المفصول / البينة
تحقيق الهمز / ترك / إمالة لخلاد
تحقيق الهمز / سكت / فتح لحمزة من المصباح
تحقيق الهمز / سكت / إمالة لحمزة من الكامل
إبدال الهمز / سكت / فتح لحمزة من المصباح والغاية لأبى العلاء
إبدال الهمز / سكت / إمالة لحمزة من الغاية لأبى العلاء طريق النهرواني
تابع ( سورة البينة )
مطهرة ، قيمة وقفا ، جاءتهم ، البينة : لا يخفى . ولاحظ على سكت المد المتصل الإمالة لحمزة والفتح لخلاد في النوع الخاص . أمروا للأزرق ، الصلاة ، نار المجرور : لا يخفى .
قوله تعالى : أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ
( 6 )
الشرح والتحليل
1 . أولئك : الطويل . 2 . هم : ميم الجمع . 3 . البرية : قراءة نافع وابن ذكوان بالهمز وهم على مراتبهما في المد . وللباقين الياء بدون همز مع التشديد .
وأحكام تاء التأنيث . والشاهد من باب الهمز المفرد : البرية ( ا ) تل ( م ) ل . والترجمة معطوفة على الهمز ويسهل الجمع .