تابع ( سورة الحاقة )
قوله تعالى : وَما أَدْراكَ مَا الْحَاقَّةُ
( 3 )
الشرح والتحليل
1 . وما أدراك : المنفصل . 2 . أدراك : الإمالة لأبى عمرو وحمزة والكسائي وخلف . ولابن ذكوان وشعبة الفتح والإمالة وللأزرق التقليل . وتفصيل ابن ذكوان من سورة يونس : لنقاشهم أدرى افتحن وابن أخرم . . . بخلف ولم يسكت إذا لم يميلا . والشرح :
روى النقاش أدراكم ، أدراك بالفتح حيث وقع . وروى ابن الأخرم الفتح والإمالة ولا سكت له على الفتح . وروى الصوري الإمالة .
فالخلاصة هنا أنه لا إمالة على الطويل إلا لحمزة . والشاهد : وأدرى أولا . . . ( ص ) ل وسواها مع يا بشرى اختلف . والترجمة معطوفة على وأفق . وارجع إلى النظم .
القراءة
قالون . ( 2 ) أبو عمرو بالإمالة . ( 1 ) قالون بالتوسط واندرج ابن ذكوان وشعبة مع غيرهما . أبو عمرو بالإمالة واندرج ابن ذكوان وشعبة وخلف العاشر ووجه للكسائى وقفا . الكسائي بإمالة تاء التأنيث . الأزرق بالطويل والتقليل . النقاش بالفتح . حمزة بالإمالة والوجهان في تاء التأنيث . ثم بسكت المد المنفصل والوجهان في تاء التأنيث .
كذبت ثمود : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي . وابن ذكوان بخلفه وارجع إلى التحريرات للوقف على تفصيل طرق ابن ذكوان .