الشرح والتحليل
1 . مما رزقناكم : ميم الجمع . 2 . أن يأتي : ترك الغنة مع الياء . 3 . يأتي : إبدال الهمز . 4 . لولا أخرتنى : المنفصل . 5 . وأكن : أبو عمرو وحده بالقراءة بلفظ وأكون . والشاهد : أكن . . . للجزم فانصب ( ح ) ز .
ملاحظات : لا إدغام في فيقول رب لفتح اللام بعد ساكن . أخرتنى إلى :
الكل متفق على إسكان ياء الإضافة . 6 . الصالحين : هاء السكت ليعقوب بخلفه .
القراءة
قالون . ( 6 ) يعقوب بهاء السكت . ( 5 ) أبو عمرو بقراءة وأكون . ( 4 ) قالون بالتوسط . أبو عمرو . النقاش بالطويل واندرج خلاد . خلاد بسكت المد المنفصل . ( 3 ) الأزرق بإبدال الهمز والطويل . الأصبهاني بالقصر . أبو عمرو .
الأصبهاني بالتوسط . أبو عمرو . ( 2 ) خلف عن حمزة بترك الغنة مع الياء والطويل ووجهي المد المنفصل . الضرير بالتوسط . ( 1 ) قالون بصلة الميم والقصر واندرج ابن كثير . ثم بالتوسط . أبو جعفر بإبدال الهمز وقصر المنفصل .
قوله تعالى : وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذا جاءَ أَجَلُها
الشرح والتحليل
1 . ولن يؤخر : ترك الغنة مع الياء . 2 . يؤخر : إبدال الهمز واوا مفتوحة لورش من الطريقين وأبى جعفر . وللأزرق ترقيق الراء وجها واحدا . 3 . نفسا إذا :
السكت . 4 . جاء أجلها : أحكام الهمزتين والإمالة كما سيأتي في القراءة .