بسكت المنفصل ، المفصول والوقف بالتغيير . يعقوب بقصر المنفصل .
والحد للّه رب العالمين . وصلى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
تابع ( سورة الممتحنة )
قوله تعالى : تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِما جاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغاءَ مَرْضاتِي
الشرح والتحليل
1 . إليهم : ميم الجمع وضم الهاء لحمزة ويعقوب . 2 . بما جاءكم : أحكام الطويل والإمالة . 3 . وإياكم أن : الميم المهموزة . 4 . تؤمنوا : إبدال الهمز .
5 . مرضاتي : إمالة الكسائي وحده وهي من مخصصاته . وليس فيها غير الفتح للأزرق .
القراءة
قالون . ( 5 ) الكسائي . ( 4 ) أبو عمرو بالإبدال . ( 3 ) الأصبهاني بصلة الميم مقصورة وممدودة مع إبدال الهمز . حفص بالسكت . ( 2 ) الأزرق بالطويل وإبدال الهمز وليس له في مرضاتي إلا الفتح . الداجونى بالإمالة والتوسط .
ابن ذكوان بالسكت واندرج إدريس . النقاش بالطول والإمالة ووجهي المفصول . ( 1 ) قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير .
أبو جعفر بإبدال الهمز . قالون بمد الصلة . حمزة بضم الهاء وقراءته المعروفة .
يعقوب بقراءته المعروفة .