القراءة
قالون واندرج وجه لدورى أبى عمرو مع غيره . ( 4 ) أبو عمرو بالإدغام .
( 3 ) الغنة على ما تجوز عليه وتأتى هنا على الإدغام فقط في راء الجزم لأبى عمرو . ( 2 ) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . الغنة . الأصبهاني بإبدال الهمز ولم يندرج دورى أبى عمرو . أبو عمرو بالإدغام . الغنة للأصبهانى . ولأبى عمرو على الإدغام . أبو جعفر بإبدال الهمز وصلة الميم ووجهي الغنة . قالون بالتوسط واندرج وجه لدورى أبى عمرو . أبو عمرو بالإدغام . الغنة ولا تأتى على الإظهار لدورى أبى عمرو . قالون بصلة الميم ووجهي الغنة . الأصبهاني بإبدال الهمز واندرج دورى أبى عمرو . أبو عمرو بالإدغام . الغنة على ما سبق ولا تأتى على الإظهار لدورى أبى عمرو .
الأزرق بالطويل وإبدال الهمز وقصر البدل . النقاش بتحقيق الهمز واندرج حمزة . الغنة للنقاش . الأزرق بتوسط ، مد البدلين . حمزة بسكت المد .
غفور رحيم . الغنة . لئلا : إبدال الهمز ياء للأزرق . وقف حمزة بالإبدال ياء ، التحقيق والغنة لأصحابها . ألا : الغنة . يقدرون ، شئ : بدون امتناعات للأزرق . يؤتيه ، يشاء وقفا : لا يخفى . ولاحظ صلة الهاء لابن كثير .
( الجمع بين السورتين )
قوله تعالى : وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
( 29 )