الشرح والتحليل
1 . ويأمرون : إبدال الهمز . 2 . بالبخل : بفتح الباء والخاء لحمزة والكسائي وخلف والشاهد : والبخل ضم اسكن معا ( ك ) م ( ن ) ل ( سما ) .
ويسهل الجمع بعد ذلك .
قوله تعالى : وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
( 24 )
الشرح والتحليل
1 . ومن يتول : ترك الغنة مع الياء 2 . فإن اللّه هو الغنى : قرأ نافع وابن عامر وأبو جعفر بحذف لفظ هو والباقون بإثباته والشاهد : واحذفن قبل الغنى هو ( عم ) . ولاحظ ما يترتب على إثبات هو من الإدغام لأبى عمرو ويعقوب بخلفهما . ويسهل الجمع بعد ذلك .
رسلنا : إسكان السين لأبى عمرو وحده . فيه ، للناس : لا يخفى . بأس : إبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه ولأبى جعفر وليس لورش من طريقيه . ولاحظ دقة الجمع .
قوله تعالى : وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وَإِبْراهِيمَ وَجَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتابَ
الشرح والتحليل
1 . ولقد أرسلنا : النقل والسكت . 2 . نوحا وإبراهيم : ترك الغنة مع الواو .
3 . وإبراهيم : لهشام ولابن ذكوان بخلفه القراءة بالألف بعد الهاء . وللباقين الياء . 3 . النبوة : بالهمز لنافع وحده . ولاحظ الطويل للأزرق . ولاحظ أنه لا سكت لابن ذكوان على الألف في إبراهيم وجاء السكت على الياء لغير الرملي . وارجع إلى الطرق في سورة الذاريات . ويسهل الجمع بعد ذلك .