الأولين ) بالأنفال . والتحرير هنا على أنه على إظهار الداجونى تتعين الغنة لأنه من المصباح وشاهده من التنقيح : لداجون إن تظهر سجز غن . منه ، وجاءت : لا يخفى . قرينه هذا : الإدغام . كفار المجرور ، مناع للخير ، فألقياه :
لا يخفى .
ربع ( قال قرينه ربنا ما أطغيته )
قال لا : الإدغام . وكذلك : القول لدى . بظلام : الوجهان في اللام للأزرق .
بظلام للعبيد : الغنة .
قوله تعالى : يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ
( 30 )
الشرح والتحليل
1 . نقول لجهنم : قرأ نافع وشعبة بالياء . والباقون بالنون . والشاهد : نقول يا ( إ ) ذ ( ص ) ح . ولاحظ الإدغام . 2 . امتلأت : إبدال الهمز للأصبهانى وأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر ولا يأتي على الإدغام لأبى عمرو إلا الإبدال فقط . ويسهل الجمع بعد ذلك .
غير : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق .
قوله تعالى : هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ
( 32 )
الشرح والتحليل
1 . توعدون : ابن كثير وحده بالياء على الغيب . والباقون بالتاء على الخطاب والشاهد من فرش سورة ص : ويوعدون ( ح ) ز ( د ) عا وقاف ( د ) ن .
ويسهل الجمع بعد ذلك .