الشرح والتحليل
1 . أإذا : تسهيل الثانية مع الإدخال قالون وأبو عمرو وأبو جعفر . وبالتسهيل وعدم الإدخال ورش وابن كثير ورويس . ولهشام التحقيق مع الإدخال وعدمه من الطريقين مع ملاحظة أن عدم الإدخال لا يأتي على القصر .
انظر الجزء الأول من فريدة الدهر وشرح المختصر للشيخ جابر . وللباقين تحقيقهما مع عدم الإدخال . 2 . متنا : بكسر الميم نافع وحفص وحمزة والكسائي وخلف . وللباقين الضم والشاهد من فرش آل عمران : اكسر . . . ضما هنا في متم ( شفا ) ( أ ) رى وحيث جا ( صحب ) ( أ ) تى .
القراءة
قالون بالتسهيل والإدخال وكسر متنا . ( 2 ) أبو عمرو بضم متنا واندرج أبو جعفر . ورش بالتسهيل وعدم الإدخال وكسر متنا . ابن كثير على هذا الوجه بضم متنا واندرج رويس . هشام بتحقيق الهمزتين مع الإدخال وضم متنا . ثم بعدم الإدخال وضم متنا واندرج ابن ذكوان وشعبة وروح حفص على هذا الوجه بكسر متنا واندرج حمزة والكسائي وخلف .
جاءهم ، تبصرة الترقيق وجها واحدا للأزرق ، وذكرى ، باسقات لها ، رزقا للعباد : لا يخفى . ميتا : أبو جعفر وحده بالتشديد . والشاهد من فرش البقرة :
وميتا ( ث ) ق . والترجمة معطوفة على التشديد . وأصحاب الأيكة : اتفق القراء على قراءتها بأل . وعيد : قرأ ورش بإثبات الياء وصلا . وفي الحالين ليعقوب . من خلق : لا يخفى . ونعلم ما : الإدغام . إليه ، لديه ، وجاءت :
لا يخفى . وجاءت سكرة : الإدغام لأبى عمرو وحمزة والكسائي وخلف العاشر ولهشام بخلفه . وتفصيله : الإظهار والإدغام للحلوانى . وعلى القصر يأتي الإدغام فقط . وعلى المد يأتي الوجهان . والداجونى بالوجهين وإن كان الإظهار عنه انفراده ولكن العمل عليها كما حققته بموضع : ( ومضت سنت