الميم . الأزرق بالطويل وفتح الدنيا وثلاثة البدل . النقاش بترك السكت . ثم بالسكت . الأزرق بالتقليل وعليه ما أتى على الفتح . حمزة بالإمالة والوقف بالنقل والفتح والإمالة . ثم بالسكت والفتح . ثم بالتحقيق والفتح .
حمزة بسكت المتصل والوقف بالنقل والإمالة للراويين ثم بالنقل والفتح لخلاد .
تدعون نزلا : الإدغام . من غفور ، غفور رحيم : لا يخفى . السيئة : وقف حمزة بإبدال الهمز ياء مفتوحة مع الفتح والإمالة في تاء التأنيث ووقف الكسائي بتحقيق الهمزة والإمالة . كأنه : تسهيل الهمزة للأصبهانى . يلقاها معا : لا يخفى .
الشيطان نزغ ، إنه هو ، القمر لا : الإدغام . إياه ، النهار : لا يخفى . لا يسئمون :
سكت الموصول ووقف حمزة بالنقل . ولاحظ سكت الرملي على إمالة النهار .
خلقهن : هاء السكت ليعقوب بخلفه .
قوله تعالى : وَمِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خاشِعَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ
الشرح والتحليل
1 . ومن آياته : النقل والسكت ولاحظ ثلاثة البدل للأزرق . 2 . آياته أنك :
المنفصل . 3 . ترى : الفتح والإمالة للسوسى وصلا ولا يخفى الوقف عليها .
4 . وربت : أبو جعفر وحده بقراءة وربأت بهمزة مفتوحة . والباقون بدون همز . والشاهد من فرش الحج : ربت قل ربأت . . . ( ث ) رى معا .
ولاحظ سكت أل لحمزة على ترك السكت في المفصول ويسهل الجمع بعد ذلك .