والباقون بالتاء . ولاحظ أن يا أبت كلمة واحدة وسبق تنظيم جمعها بأول مواضعها بسورة يوسف .
القراءة
قالون . ( 2 ) الأصبهاني بإبدال الهمز ولاحظ الاندراج . ( 1 ) قالون بالتوسط .
الأصبهاني . الأزرق بالطويل وابدال الهمز واندرج حمزة . الحلواني بقراءته وقصر المنفصل . أبو جعفر بالإبدال . هشام بالتوسط . النقاش بالطويل .
حمزة بسكت المد على قراءته المعروفة .
قوله تعالى : سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ
( 102 )
الشرح والتحليل
1 . ستجدني إن : فتح ياء الإضافة لنافع وأبى جعفر . والإسكان للباقين .
2 . شاء : الطويل أولا للأزرق وأحكام الإمالة . الصابرين : هاء السكت ليعقوب بخلفه . ويسهل الجمع بعد ذلك .
وناديناه : لا يخفى . يا إبراهيم : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل مع المد والقصر وحققت عدم مجىء السكت هنا وسبق في مواضع مختلفة فانتبه لدقة هذا التحقيق .
قوله تعالى : قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا
الشرح والتحليل
1 . قد صدقت : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف والإظهار للباقين . 2 . الرؤيا : إبدال الهمز للأصبهانى ولأبى عمرو بخلفه .