الشرح والتحليل
1 . إنما أمره : المد المنفصل . 2 . شيئا أن : النقل والسكت . ولاحظ توسط شيئا لحمزة على ترك السكت في المفصول وعلى السكت فيه والوجوه هنا دقيقة . 3 . يقول له : الإدغام . فيكون : ابن عامر ، الكسائي بالنصب والشاهد من فرش البقرة والقراءتان تظهران في الوقف بعدم الإشمام والروم على وجه النصب لابن عامر والكسائي .
القراءة
قالون . ( 3 ) أبو عمرو بالإدغام . ( 2 ) الأصبهاني . ( 1 ) قالون بالتوسط . روح بالإدغام . الضرير . الأصبهاني . ابن ذكوان بالسكت . الأزرق بالطول ووجوهه . النقاش بترك السكت في الكل واندرج خلاد . خلف على هذا الوجه بترك الغنة . النقاش بالسكت واندرج خلاد . خلف بترك الغنة .
خلف بترك السكت في المفصول وترك الغنة . خلاد بالغنة . خلف بالتوسط في شيئا وترك السكت في المفصول . خلاد بالغنة . خلف بسكت المفصول . خلاد بالغنة . حمزة بسكت المد ، شئ والمفصول للراويين .
( الجمع بين السورتين )
قوله تعالى : فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
( 83 )