الشرح والتحليل
1 . نعمره : صلة الهاء لابن كثير . 2 . ننكسه : بضم النون الأولى وفتح الثانية وتشديد الكاف مكسورة عاصم وحمزة والباقون بفتح النون الأولى وتسكين الثانية وضم الكاف مخففة ويزيد لابن كثير صلة الهاء والشاهد :
ننكسه ضم حرك اشدد كسر ضم . . . ( ن ) ل ( ف ) ز . ويسهل الجمع بعد ذلك .
قوله تعالى : أَ فَلا يَعْقِلُونَ
( 68 )
الشرح والتحليل
1 . تعقلون : بالخطاب نافع وحده وأبو جعفر ويعقوب . واختلف عن ابن عامر والشاهد من فرش الأنعام : يس ( ك ) م اختلف ( مدا ) ( ظ ) ل . والترجمة معطوفة على خاطبوا .
تحرير لابن عامر من شرح المقرئ
لحلوان يعقلون غب ، خلف رملهم * وداجون وافتح في مشارب تفضلا
للأخفش وافتح عند حلوان قاصرا * ومع كافرين افتحهما أو فميلا
لمطوعى مع غنة أو أمل فقط * مشارب واخصصن به السكت تجملا
ومع غيب رملى أمله أملهما * وعند الخطاب افتحهما أو أمل كلا
ومع ذا الزمن غنا ودعها على السوى * ولا سكت إلا عند فتحهما انجلا
الشرح روى الحلواني يعقلون بالغيب وروى الرملي والداجونى الغيب والخطاب .
وروى المطوعى والأخفش الخطاب . وروى الأخفش مشارب بالفتح وروى هشام والصوري الفتح والإمالة لكن يتعين الفتح للحلوانى على قصر المنفصل .
وفي مشارب ، كافرين للمطوعى ثلاثة أوجه : فتحهما ، إمالتهما مع الغنة ، وإمالة مشارب وفتح كافرين على عدم الغنة . ولا يأتي له السكت إلا على