تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 230

مساهمون:

ص٢٣٠
والباء وتشديد اللام ابن كثير وحمزة والكسائي ورويس وخلف العاشر . جبلا : بضم الجيم وإسكان الباء وتخفيف اللام أبو عمرو وابن عامر . جبلّا : بضم الجيم والباء وتشديد اللام روح وحده . والشاهد : جبل . . . في كسر ضميه ( مدا ) ( ن ) ل واشددا . . . لهم و ( روح ) ضمه اسكن ( ك ) م ( ح ) دا . كثيرا : الوجهان في الراء للأزرق .

القراءة

قالون واندرج عاصم . ( 3 ) أبو عمرو بقراءته المشروحة واندرج ابن عامر . حمزة بقراءته المشروحة واندرج الكسائي ورويس وخلف العاشر . روح بقراءته المشروحة . ( 2 ) قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر . ابن كثير على هذا الوجه بقراءته المشروحة . ( 1 ) ورش بالنقل وترقيق راء كثيرا للأزرق . وتفخيمها للراويين . ابن ذكوان بالسكت وقراءته المشروحة . حفص على هذا الوجه بقراءته المشروحة . حمزة بقراءته المعروفة واندرج إدريس . اصلوها : تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق . اليوم بما : لا إدغام فيها لإسكان ما قبل الميم . أيديهم : ضم الهاء ليعقوب . الصراط بالسين والصاد لقنبل وبالسين لرويس وبالإشمام لخلف عن حمزة . وبالإشمام والصاد لخلاد وليس لخلاد في هذا الجزء امتناعات وكذلك لقنبل . فأنى : فتح وتقليل الأزرق وكذلك دورى أبى عمرو والإمالة لحمزة والكسائي وخلف . يبصرون الوجهان في الراء للأزرق بدون امتناعات هنا . مكانتهم : بالجمع لشعبة وحده والشاهد : مكانات جمع في الكل ( ص ) ف . من فرش الأنعام .

قوله تعالى : وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ