بين في . . . متى مع قصر دع لدورى فتى العلا . والشرح : ويمتنع للدورى الإبدال في نحو البأساء على التقليل في متى ومثلها بلى مع قصر المنفصل وليس للسوسى على تقليل بلى ومتى إلا القصر والإبدال فقط ويسهل الجمع بعد ذلك .
مغفرة : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق .
قوله تعالى : وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ
( 5 )
الشرح والتحليل
1 . في آياتنا : المنفصل . 2 . معاجزين : بالقصر والتشديد ابن كثير وأبو عمرو .
وشاهده من فرش الحج : واقصر ثم شد . . . معاجزين الكل ( حبر ) .
3 . لهم : ميم الجمع . 4 . من رجز : الغنة . 5 . رجز أليم : نقل الأصبهاني أولا والسكت . أليم : ابن كثير وحفص ويعقوب برفع الميم . والباقون بالخفض . والشاهد : كذا . . . أليم الحرفان ( ش ) م ( د ) ن ( ع ) ن ( غ ) ذا . ولا يأتي على سكت الكل لحمزة إلا الوقف بالنقل للراويين .
والسكت لخلاد . ولاحظ أنه في الوقف على أليم يظهر الفرق بين القراءتين بالروم والأهم من ذلك معرفة وجوه الوصل أداء .
القراءة
قالون بقراءته المعروفة مع إسكان الميم واندرج الحلواني وحفص ويعقوب .
( 5 ) الأصبهاني بالنقل . ( 4 ) قالون بالغنة ولاحظ الاندراج . الأصبهاني بالنقل . ( 3 ) قالون بصلة الميم ووجهي الغنة واندرج أبو جعفر . ( 2 ) ابن كثير بقراءة معجزين بالقصر والتشديد وصلة الميم . ابن كثير بالغنة . أبو عمرو