بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ
الشرح والتحليل
1 . غفورا رحيما : الغنة . 2 . رحيما : ما بين السورتين . 3 . الأرض : النقل والسكت . 4 . الآخرة : وقف الكسائي أولا وبقية الأوجه تأتى في القراءة .
القراءة
قالون بالبسملة ولاحظ الاندراج . ( 4 ) الكسائي بالإمالة وجها واحدا .
( 3 ) ورش من الطريقين بالنقل في الموضعين مع وجوه البدل وترقيق الراء للأزرق . الأصبهاني . ابن ذكوان بسكت أل في الموضعين واندرج حفص .
( 2 ) الأزرق بالسكت بين السورتين ووجوهه المعروفة . أبو عمرو بترك النقل واندرج الحلواني والأخفش ويعقوب ووجه السكت لإسحاق عن خلف العاشر . ولا يأتي لابن ذكوان سكت إلا على البسملة فانتبه . الأزرق بالوصل بين السورتين ووجوهه المعروفة . أبو عمرو ولاحظ الاندراج ومنه وجه الوقف بالتحقيق والفتح لحمزة على الآخرة . حمزة بالوقف بالنقل والفتح للراويين والنقل والإمالة لخلاد . حمزة بسكت أل والوقف بالفتح والإمالة ثم بالسكت والفتح وعلى هذا الوجه اندرج إدريس . ( 1 ) قالون بالغنة والبسملة وقراءته الخاصة ولاحظ الاندراج وسبق بأول وجه .
الأصبهاني بالنقل . ابن الأخرم بسكت أل في الموضعين . أبو عمرو بالسكت بين السورتين . واندرج يعقوب ولا يأتي سكت بين السورتين على وجه الغنة لابن عامر . ولا يأتي على الغنة وصل بين السورتين لأحد . ملاحظة :