اللام وألف بعدها وكسر الميم حمزة والكسائي والشاهد : عالم علام ( ر ) با ( ف ) ز . . . وارفع الخفض ( غ ) نى ( عم ) .
القراءة
قالون بقراءته المشروحة . ( 3 ) أبو عمرو بقراءة عالم بالكسر ولاحظ الاندراج . ( 2 ) قالون بصلة الميم . ابن كثير بقراءته المشروحة . ورش بإبدال الهمز وقراءته المعروفة . أبو عمرو على هذا الوجه بقراءته المشروحة .
أبو جعفر بإبدال الهمز وصلة الميم وقراءته المشروحة . ( 1 ) الأزرق بالتقليل في بلى وقراءته المشروحة . أبو عمرو على هذا الوجه بقراءته المشروحة .
دورى أبى عمرو على الوجه السابق بتحقيق الهمز . شعبة بإمالة بلى وعالم بالكسر واندرج خلف العاشر . حمزة على هذا الوجه بقراءة علام واندرج الكسائي .
ملاحظة : وجوه الدوري هنا مطلقة لعدم وجود المنفصل في هذا الجزء . وامتنع للسوسى وجه واحد يفهم من القراءة فالتحرير يأتي بعد في عدم الإطلاق للسوسى في هذا الجزء وذلك لعدم وجود المنفصل .
قوله تعالى : لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
( 3 )
الشرح والتحليل
1 . يعزب : بكسر الزاي للكسائى وحده والشاهد من فرش يونس : اكسر يعزب ضما معا ( ر ) م . 2 . عنه : صلة الهاء لابن كثير . 3 . الأرض : النقل والسكت . 4 . ولا أصغر : المنفصل . وليس في مثقال ، أصغر ، أكبر هنا خلاف فهي للكل بالرفع . وهذا تحرير لدورى أبى عمرو : الإبدال مع بين