الشرح والتحليل
1 . محمد أبا : النقل والسكت . 2 . أبا أحد : المنفصل . 3 . من رجالكم : الغنة ولاحظها في الموضع الثاني . 4 . رجالكم : ميم الجمع . 5 . وخاتم : عاصم وحده بفتح التاء والباقون بكسرها والشاهد خاتم افتحوه ( ن ) صا .
6 . النبيين : بالهمز لنافع وحده . ولاحظ طويل وبدل الأزرق ، هاء السكت ليعقوب بخلفه ولا تأتى في هذا النوع على المد .
القراءة
قالون بقراءة وخاتم بكسر التاء وقراءة النبيئين بالهمز ولم يندرج معه أحد . ( 6 ) أبو عمرو بقراءة النبيين بالياء المشددة واندرج الحلواني ويعقوب .
يعقوب بهاء السكت . ( 5 ) حفص بقراءة وخاتم بفتح التاء . ( 4 ) قالون بصلة الميم وقراءته السابقة ولم يندرج معه أحد . ابن كثير على هذا الوجه بعدم همز النبيين واندرج أبو جعفر . ( 3 ) قالون بالغنة في الراء في الموضعين وقراءته .
أبو عمرو بقراءة النبيين بالياء واندرج الحلواني ويعقوب . يعقوب بهاء السكت . حفص بفتح التاء في خاتم . قالون بصلة الميم وقراءته . ابن كثير بقراءة واندرج أبو جعفر . ( 2 ) قالون بالتوسط وقراءته . أبو عمرو بقراءة النبيين بالياء المشددة ولاحظ الاندراج . عاصم بقراءة وخاتم بفتح التاء .
قالون بصلة الميم وقراءته . قالون بالغنة في الموضعين . أبو عمرو بقراءته .
حفص بفتح التاء في وخاتم . قالون بصلة الميم وقراءته . النقاش بالطويل وخاتم بكسر التاء واندرج حمزة . النقاش بالغنة في الراء . ورش بالنقل والطويل للأزرق وخاتم بكسر التاء والنبيئين بالهمز مع المد . الأزرق بتوسط ومد البدل . الأصبهاني بقصر المنفصل وخاتم بكسر التاء والنبيئين بالهمز مع التوسط . الغنة للأصبهانى . الأصبهاني بالتوسط ووجهي الغنة .
ابن ذكوان بالسكت والتوسط وخاتم بكسر التاء واندرج إدريس .
حفص بقراءته وفتح التاء . ابن الأخرم بالغنة وخاتم بكسر التاء . النقاش