الشرح والتحليل
1 . ظاهروهم : ميم الجمع . 2 . من أهل : النقل والسكت . 3 . صيايهم : ضم الهاء ليعقوب . 4 . وقذف في : الإدغام . 5 . قلوبهم الرعب : كسر الهاء والميم لأبى عمرو ويعقوب . وضمهما حمزة والكسائي وخلف العاشر .
6 . الرعب : بضم العين لمدلول ( ر ) م ( ك ) م ( ثوى ) . وتأسرون : إبدال الهمز ، الوجهان في الراء للأزرق .
القراءة
قالون بقراءته المعروفة . ( 6 ) ابن عامر بضم الرعب ولم يندرج معه أحد . ( 5 ) أبو عمرو بكسر الهاء والميم وإسكان الرعب ووجهي الهمز . حمزة بضم الهاء والميم وإسكان الرعب . الكسائي على هذا الوجه بضم الرعب .
( 4 ) أبو عمرو بالإدغام وإبدال الهمز في تأسرون وقراءته الخاصة . ( 3 ) يعقوب بضم الهاء والإظهار وكسر الهاء الميم وضم الرعب . ثم بالإدغام . ( 2 ) ورش بالنقل وقراءته مع وجهي الراء في تأسرون واندرج الأصبهاني على التفخيم . ابن ذكوان بالسكت وقراءته الخاصة مع ملاحظة ضم الرعب .
حفص على هذا الوجه بإسكان الرعب . حمزة بضم الهاء والميم وإسكان الرعب واندرج إدريس . ( 1 ) قالون بصلة الميم وقراءته الخاصة مع ملاحظة إسكان الرعب واندرج ابن كثير . أبو جعفر على هذا الوجه بضم الرعب وإبدال الهمزة .
وأرضا لم : الغنة . تطؤها : بدل الأزرق وقراءة أبى جعفر بحذف الهمزة في الحالين فيصير النطق بواو ساكنة بعد التاء والطاء المفتوحتين . ولحمزة الوقف بالتسهيل وعليه عملنا وذكر صاحب المهذب وجه الحذف لحمزة كأبى جعفر ولا نقرأ به . وناقشت المقرئ فقال إنه تلقى التسهيل فقط . شئ ، قديرا :