تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 598

مساهمون:

ص٥٩٨

الشرح والتحليل

1 . وقالوا أساطير : المنفصل . 2 . الأولين : النقل والسكت . 3 . فهي : الإسكان لمدلول : ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز . والكسر للباقين . ولاحظ في الآية الوجهان في الراء للأزرق ولا امتناعات هنا مع ذات الياء . وأصيلا : وقف حمزة بالتسهيل والتحقيق بدون امتناعات هنا .

القراءة

قالون بإسكان فهي واندرج أبو عمرو وأبو جعفر . ( 3 ) ابن كثير بكسر الهاء وصلة هاء الضمير في عليه . الحلواني بقصر الهاء في عليه واندرج حفص ويعقوب . الأصبهاني بالنقل وكسر فهي . ( 1 ) قالون بالتوسط وإسكان فهي واندرج أبو عمرو . الكسائي على هذا الوجه بالإمالة . ابن عامر بكسر فهي واندرج عاصم ويعقوب . خلف العاشر بالإمالة . الأصبهاني بالنقل وكسر الهاء . ابن ذكوان بالسكت وكسر الهاء واندرج حفص . إدريس على هذا الوجه بالإمالة . الأزرق بالطويل وترقيق الراء والنقل وكسر فهي والفتح والتقليل في اليائى . الأزرق بتفخيم الراء وقراءته السابقة . النقاش بترك النقل . حمزة بالإمالة وترك الغنة لخلف والوقف بالتسهيل والتحقيق . خلاد بالغنة والوقف بالوجهين . النقاش بالسكت . حمزة بالإمالة وترك الغنة لخلف والوقف بالوجهين . خلاد بالغنة والوقف بالوجهين . حمزة بسكت المد لكل من راوييه والوقف بالوجهين . السر : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق . غفورا رحيما ، إليه ، نذيرا للأزرق : لا يخفى . مال هذا : الوقف عليه بالشروح فارجع إليه .

قوله تعالى : أَوْ يُلْقى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْها