والترقيق وصلا ووقفا ولا يأتي التفخيم هنا أيضا . ثم بالوصل بين السورتين والترقيق وصلا ووقفا . وبالتفخيم وصلا والترقيق وقفا وهو مذهب الهداية . ابن ذكوان بالسكت في شئ والبسملة واندرج حفص ولا يأتي لابن ذكوان سكت ولا وصل بين السورتين على السكت قبل الهمز . حمزة على السكت في شئ بالوصل بين السورتين واندرج إدريس .
ولاحظ أنه ليس للدجوانى عن هشام سكت بين السورتين . واللّه أعلم .
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 595
مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم
ص٥٩٥