ويلاحظ اندراج أبى جعفر .
قوله تعالى : وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ
( 33 )
الشرح والتحليل
1 . ومن يكرهن : ترك الغنة مع الياء . 2 . إكراههن : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق . وفيها الإمالة والفتح للأخفش والمطوعى عن الصوري عن ابن ذكوان . وللرملى الفتح قولا واحدا كباقي القراء . والشاهد من الطيبة :
وخلفه الإكرام شاربينا . . . إكراههن . وذكر الطرق في فتح القدير ثم قال : وللمطوعى " أي الإمالة " من المصباح فيجب عليها الغنة . وفتح ذوات الراء له . وتوسط المدين للنقاش . ويمتنع السكت قبل الهمز لغير ابن الأخرم . كما يمتنع السكت الخاص لابن الأخرم مع الإمالة والمتن هو :
وإضجاع والأكرم إكراههن باب * ن أخرم اخصص ساكتا ثم أسجلا
له السكت إن تضجع ومطوعيهم * بالاضجاع عن افتح لذي الراء تجملا
ولم يمل الرملي . . . * . . .
فانتبه للغنة على الإمالة كما شرحته ودققت في بحثه من المصباح . 3 . غفور رحيم : الغنة وهذا تحريرها لابن ذكوان :
إكراههن الغنة
فتح لجميع الطرق الوجهان
إمالة للأخفش والمطوعى ترك للأخفش ، غنة للأخفش والمطوعى