تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 570

مساهمون:

ص٥٧٠
الكسر والضم والشاهد :
وبعد ياء سكنت لا مفردا * ( ظ ) اهر وإن تزل كيخزهم ( غ ) دا وخلف يلههم قهم ويغنهم * عنه ولا يضم من يولهم وضم ميم الجمع صل ( ث ) بت ( د ) را * قبل محرك وبالخلف ( ب ) را وقبل همز القطع ( ورش ) واكسروا * قبل السكون بعد كسر حرروا وصلا وباقيهم بضم و ( شفا ) * مع ميم الهاء واتبع ( ظ ) رفا
ويسهل الجمع بعد ذلك . لا يجدون نكاحا : الإدغام . فيهم : ضم الهاء ليعقوب . خيرا : الوجهان في الراء للأزرق . الذي آتاكم : وقف حمزة بالتحقيق والسكت والنقل والإدغام ولا امتناعات هنا ولاحظ حالة النقل والإدغام المحافظة على مد الهمزة في آتاكم . ولاحظ أحكام الإمالة والتقليل في وآتاكم وتحرير الأزرق الإطلاقى .

قوله تعالى : وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا

الشرح والتحليل

1 . فتياتكم : ميم الجمع . 2 . البغاء إن : بتسهيل الأولى قالون والبزى مع المد والقصر . وبتسهيل الثانية ورش وأبو جعفر وقنبل ورويس بخلف عنهما وعن الأزرق . والثاني للأزرق إبدالها ياء ساكنة مع المد المشبع إن لم يعتد بعارض النقل . ومع القصر إن اعتد به وهذا هو الثالث . والرابع له إبدالها ياء مكسورة خفيفة وأما قنبل فالوجه الثاني له إبدالها حرف مد مع الإشباع للالتقاء بالساكن . وثالثه الإسقاط مع القصر والمد كأبى عمرو . والوجه الثاني لرويس هو الإسقاط مع المد كما في التحريرات . والباقون بتحقيقهما . ولاحظ أن للأزرق تحريرا في البغاء إن مع غيرها سأذكره هنا نقلا عن التنقيح وشرحه للمقرئ :