بين السورتين . ولا يأتي الطول للنقاش على السكت بين السورتين .
يعقوب بقصر المنفصل ووجهي الغنة . ولا يأتي السكت على الساكن قبل الهمز لابن ذكوان على وجه السكت بين السورتين . الأزرق على تفخيم المضمومة بالوصل بين السورتين وطول البدل فقط . أبو عمرو بترك النقل وتشديد وفرضناها وقصر المنفصل وترك الغنة ولا يأتي له غنة على وجه الوصل بين السورتين . ثم بتوسط المنفصل وترك الغنة وهذا الوجه للدورى فقط ولا يأتي للسوسى . الحلواني عن هشام بتخفيف وفرضناها والتوسط وترك الغنة واندرج الداجونى واندرج الأخفش عن ابن ذكوان واندرج يعقوب . خلف العاشر على هذا الوجه بتخفيف تذكرون . ولا يأتي على الوصل بين السورتين غنة لابن عامر ولا ليعقوب ولا يأتي طول للنقاش على الوصل بين السورتين . حمزة على ترك السكت في المفصول بالطويل وتخفيف تذكرون . يعقوب بقصر المنفصل وترك الغنة فقط وسبق شرحه وتشديد تذكرون . حمزة بسكت المفصول ووجهي المد المنفصل . إدريس على هذا الوجه بتوسط المنفصل . يعقوب بهاء السكت في الراحمين والسكت بين السورتين وقصر المنفصل فقط ووجهي الغنة . ( 1 ) الأزرق بترقيق راء خير وجميع وجوهه ولا امتناعات له على ترقيق المضمومة . أما على تفخيمها فالتحرير : أسكت افتح بقصره . . . صل قلل امدد . فانتبه لهذا التحرير وسبق في الجمع العمل به .
تابع ( سورة النور )
مائة : إبدال الهمز ياء مفتوحة لأبى جعفر وحده وكذلك وقف حمزة . مائة جلدة : الإدغام . جلدة : وقفا لا يخفى .