على السكت إلا لابن الأخرم . ( 1 ) حمزة بقراءته والإدغام واندرج الكسائي . حمزة بسكت المفصولين وأوله ما نشأ بسبب قراءته بإسكان اللام .
قوله تعالى : أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ
( 115 )
الشرح والتحليل
1 . أفحسبتم أنما : ميم الجمع المهموزة . 2 . عبثا وأنكم : ترك الغنة لخلف عن حمزة . 3 . لا ترجعون : بفتح التاء مبنيا للفاعل حمزة والكسائي ويعقوب وخلف . والباقون بضمها مبنيا للمفعول والشاهد من فرش سورة البقرة :
والمؤمنون ( ظ ) لهم ( شفا ) . والترجمة معطوفة على قوله : وترجعون الضم افتحا واكسر .
القراءة
قالون . ( 3 ) خلاد بقراءة لا ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم واندرج الكسائي ويعقوب وخلف العاشر . ( 2 ) خلف بترك الغنة في الواو وقراءته كخلاد . ( 1 ) قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير وأبو جعفر .
الأصبهاني بإسكان ميم خلقناكم . قالون بمد الصلة . الأصبهاني . الأزرق بالصلة الطويلة . ابن ذكوان بسكت المفصولين واندرج حفص . خلاد على هذا الوجه بقراءته بفتح التاء وكسر الجيم واندرج إدريس . خلف بترك الغنة .
لا إله إلا هو رب العرش الكريم : انتبه لمد التعظيم وسبق شرحه لأصحابه في سورة الأنبياء بربع ( وأيوب إذ نادى ربه ) .