العام . حفص بفتح ياء الإضافة والتوسط . خلف عن حمزة بسكت شيئا وقراءته الخاصة . ثم بالسكت العام . ثم بتوسط شيئا وترك السكت في المتصل . ثم بترك السكت في الكل . ( 3 ) قالون بالغنة ولاحظ الاندراج .
ابن كثير . النقاش بالطويل . ابن الأخرم بالسكت . ( 2 ) يعقوب بالإدغام والغنة وجها واحدا وإسكان الياء . ( 1 ) الأصبهاني بإبدال الهمز وترك الغنة وفتح الياء واندرج أبو جعفر . أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الياء . الغنة على ما سبق . أبو عمرو بالإدغام ووجهي الغنة وله إسكان ياء الإضافة .
ناس المجرور ، يأتوك ، يأتين : لا يخفى . ولا امتناعات هنا لدورى أبى عمرو .
قوله تعالى : ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ
( 29 )
الشرح والتحليل
1 . ليقضوا : ورش وقنبل وأبو عمرو وابن عامر ورويس بكسر اللام والباقون بالسكون . والشاهد : ليقطع حركت . . . بالكسر ( ج ) د ( ح ) ز ( ك ) م ( غ ) نا ليقضوا . . . لهم ( وقنبل ) ليوفوا ( م ) حض وعنه وليطوفوا . 2 . تفثهم : ميم الجمع . 3 . وليوفوا ، وليطوفوا : ابن ذكوان بكسر اللام منهما . والباقون بالسكون وسبق الشاهد . وقرأ شعبة بفتح الواو وتشديد الفاء في وليوفوا ولا يخفى أن له إسكان اللام والباقون بإسكان الواو وتخفيف الفاء والشاهد : ليوفوا حرك اشدد ( ص ) افيه .
القراءة
قالون واندرج حفص وحمزة والكسائي وروح وخلف العاشر . ( 3 ) شعبة على هذا الوجه بقراءته المشروحة في وليوفوا . ( 2 ) قالون بصلة الميم واندرج البزى وأبو جعفر . ( 1 ) ورش بكسر اللام في ليقضوا وإسكانها في وليوفوا ، وليطوفوا مع ملاحظة إسكان الواو وتخفيف الفاء كما شرح واندرج