4 . فنادى : أحكام التقليل والإمالة . 5 . لا إله إلا أنت : المنفصل ولاحظ فيه مد التعظيم ولاحظ تحريره مع الغنة كما سبق وهو : ليس لقالون والأصبهاني والحلواني مد التعظيم . مد التعظيم مع الغنة فقط لأبى عمرو وحفص وابن جماز . قنبل ويعقوب بمد التعظيم مع وجهي الغنة . والبزى بمد التعظيم مع الغنة فقط . ابن وردان له مد التعظيم من الكامل وليس به الغنة له فليس له إلا هذا الوجه . ولاحظ أنه ليس ليعقوب هاء سكت في جمع المذكر السالم على مد التعظيم وانظر التحريرات لأحكام مد التعظيم بسورة الأنعام في قوله تعالى ( اتبع ما أوحى ) .
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . ( 5 ) قالون بالتوسط في الموضعين ولاحظ الاندراج .
ابن وردان على هذا الوجه بقصر المنفصل العادي . النقاش بالطويل في الموضعين . ( 4 ) حمزة بالإمالة وقراءته المعروفة للراويين . الكسائي بالتوسط واندرج خلف العاشر . ( 3 ) ابن كثير بصلة الهاء وقصر المنفصل في الموضعين .
ثم بمد التعظيم لقنبل . ( 2 ) الأزرق بترقيق الراء وجها واحدا وقراءته المعروفة .
يعقوب بقراءته المعروفة بدون مد التعظيم والوجهان في هاء السكت .
يعقوب بمد التعظيم وعدم هاء السكت . يعقوب بتوسط المنفصل الثاني .
( 1 ) قالون بالغنة في الموضعين وقصر المنفصل في الموضعين . قالون بتوسط المنفصل ولاحظ الاندراج . أبو عمرو بقصر المنفصل الثاني أي بمد التعظيم واندرج حفص وابن جماز . النقاش بالطويل . ابن كثير بصلة عليه وقصر المنفصل في الموضعين ثم بمد التعظيم . يعقوب بقراءته الخاصة وقصر المنفصل في الموضعين ووجهي هاء السكت ثم بمد التعظيم وعدم الهاء . ثم بتوسط المنفصل الثاني وعدم الهاء .