هو وسع : الإدغام . قد سبق : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف . آتيناك ، ذكرا للأزرق بدون امتناعات ويقدم التفخيم في ذكرا . من لدنا : الغنة . وزرا : الوجهان في الراء للأزرق ويقدم التفخيم . عنه ، فيه : صلة الهاء لابن كثير . ينفخ : أبو عمرو وحده بالنون المفتوحة وضم الفاء . والشاهد :
ننفخ بالياء واضمم . . . وفتح ضم لا ( أبو عمرهم ) .
قوله تعالى : يَتَخافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْراً
( 103 )
الشرح والتحليل
1 . بينهم إن : ميم الجمع المهموزة . 2 . إن لبثتم : الغنة . 3 . لبثتم : الإدغام لأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وأبى جعفر والإظهار للباقين .
والشاهد : ولبثت كيف جا ( ح ) ط ( ك ) م ( ث ) نا ( رضى ) .
ولاحظ المفصول الثاني .
القراءة
قالون بإظهار لبثتم ولاحظ الاندراج . ( 3 ) أبو عمرو بالإدغام واندرج ابن عامر وحمزة والكسائي . ( 2 ) قالون بالغنة ولاحظ الاندراج . أبو عمرو بالإدغام واندرج ابن عامر . ( 1 ) قالون بصلة الميم مقصورة والإظهار واندرج الأصبهاني وابن كثير . أبو جعفر بالإدغام وصلة الميم . قالون بالغنة واندرج الأصبهاني وابن كثير . أبو جعفر بقراءته . قالون بمد الصلة واندرج الأصبهاني . الغنة على هذا الوجه . الأزرق بالصلة الطويلة والإظهار .
ابن ذكوان بالسكت والإدغام واندرج حمزة . حفص بالإظهار واندرج إدريس . ابن الأخرم بالغنة والإدغام .