. . . * تثبت في الحالين ( ل ) ى ( ظ ) ل ( د ) ما
وأول النمل ( ف ) دا وتثبت * وصلا ( رضى ) ( ح ) فظ ( مدا ) ومائة
وقوله لأبى جعفر : افتح كذا تتبعن . . . وقف ( ث ) نا . والشرح ما ذكر سابقا .
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . ( 2 ) ابن كثير بإثبات الياء وقفا ولاحظ الاندراج .
( 1 ) الغنة لأصحابها بدون امتناعات . ملاحظة هامة : ضلوا ألا تتبعن : في حالة عدم اعتماد ضلوا رأس آية عند غير الكوفي يأتي حكم المنفصل والغنة وتتبعن كما سبق .
أفعصيت أمرى : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل .
قوله تعالى : قالَ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي
الشرح والتحليل
1 . يبنؤم : بكسر الميم ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي وخلف . وللباقين بالفتح والشاهد من فرش سورة الأعراف : وأم ميمه كسر . . . ( ك ) م ( صحبة ) معا . والمراد بقوله معا أي الموضعين بالأعراف ، طه . ويوقف عليه لحمزة بالتسهيل لا غير ( مع الإسكان والروم . وكذلك أتى الروم لقراءة الكسرة غير حمزة وانظر التحقيق بموضع الأعراف ) لكونه موصولا حقق ذلك في توضيح المقام بقوله : وقد رسموا بالوصل يومئذ كذا . . . ك حينئذ مع يبنؤم مسهلا . واعتمد الضباع هذا الوجه فقط . 2 . تأخذ : إبدال الهمز .
برأس : إبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه . ولأبى جعفر ولحمزة وقفا .