الشرح والتحليل
1 . فقد جعلنا : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف .
يسرف : بالخطاب لحمزة والكسائي وخلف . والباقون بالغيب والشاهد :
يسرف ( شفا ) خاطب وقسطاس اكسرا . . . ضما ( صحب ) . ويسهل الجمع بعد ذلك .
مسؤولا : سكت الموصول ووقف حمزة بالنقل . بالقسطاس : حفص وحمزة والكسائي وخلف بكسر القاف . والباقون بضمها والشاهد سبق . خير ، تأويلا : لا يخفى .
قوله تعالى : إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا
( 36 )
الشرح والتحليل
1 . والفؤاد : بدل الأزرق وإبدال الهمز واوا مفتوحة للأصبهانى فقط ولحمزة وقفا . 2 . أولئك كان : الطويل للأزرق أولا ولاحظ الإدغام . 3 . عنه :
ابن كثير . 4 . مسؤولا : سكت الموصول ولا يأتي للنقاش الا على الطول ولاحظ وقف حمزة بالنقل .
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . ( 4 ) ابن ذكوان ( ما عدا النقاش ) بسكت الموصول .
( 3 ) ابن كثير بصلة هاء الضمير . ( 2 ) الأزرق بالطويل واندرج النقاش . النقاش بسكت الموصول . حمزة في الوقف بالنقل . أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب . حمزة بسكت المد والوقف بالنقل . ( 1 ) الأزرق بتوسط ومد البدل في الفؤاد . الأصبهاني بإبدال همزة الفؤاد واوا مفتوحة .