فيما به قرا وبالخلاف * في شاطبية أتى وكاف
والحبر أزميرينا يقول * في كاف الإبدال لا التسهيل
وأبدل التيسير كسر الياء في * على البغاء إن هؤلاء إن فاعرف
وخلف طاهر والشاطبى * مع ابن بليمة في المروى
وجاء أل سهل الداني * وخلف مكي قال الإزميري
( 18 . طرق ذوات الياء ورؤوس الآي للأزرق )
قلل رءوسا غير ذي ها مضمر * فافتحه مع ذوات يا كما قرى
لأزرق وبين بين أوجبا * في كل ذا العنوان ثم المجتبى
كذا ابن خاقان وفارس وذا * فعنهما الداني به قد أخذا
ولابن بليمة ذا وجدنا * لكنه نحو بناها استثنى
وركب الداني في تيسيره * كمفردات إذ نحاه فادره
وصاحب التجريد فتحا أطلقا * في كل ما ذكرت كن محققا
وصاحب الكامل عنه الأول * والمذهب البعدى فيما ينقل
وثم مذهب لكل منهما * مع الأخير جامع فليعلما
وصاحب النشر ارتضاه وحمل * عليه ما بشاطبية حصل
( 19 . طرق الأزرق في الراءات )
فخم ذوات الضم للعنوان * والمجتبى تذكرة والداني
تلاه بالإتقان عن أبي الحسن * كذاك عشرون وكبر فخمن
لصاحب التجريد والهداية * تبصرة مع خلف كاف فاثبت
ونحو خير الرازقين معهما * عند ابن بليمة كن مفخما
ترقيق والإشراق للعنوان * والمجتبى نرويه بالبرهان
والخلف في تذكرة تقررا * ولأبى معشرهم أيضا يرى
وإرم الترقيق فيه قد نقل * تبصرة مع الثلاثة الأول
وقل بخلف قد رواه الداني * كما أتى في جامع البيان
عشيرة التوبة فيها فخما * هاد هداية وتجريد كما
أتى بتلخيص العبارات وفي * حذركم للأولين فاقتضى