( 8 . مبحث طرق عدم السكت لحمزة )
وعنه ترك السكت من هداية * ولابن مهران بغير الغاية
وعند خلاد من التيسير * وشاطبية ومستنير
تبصرة وكامل والهادي * ولأبى الطيب ذي الإرشاد
وليس في الهادي رواية خلف * وما بكاف غير سكت وسلف
خلاف ما في النشر فالإزميري * أفادنا ذاك وذا المنصور
( 9 . طرق توسيط لا لخلف )
من مبهج تلخيص المصباح * توسيط لا لخلف يا صاح
ولم نجد في مستنير مدها * لحمزة وقال نشر مدها
وقال الإزميري ما لخلف * ولا لخلاد به مد قفى
بل هذه رواية العطار * عن نهروانى بلا إنكار
قال كذا رأيته في نسخة * ولم أره في نسخ كثيرة
( 10 . مبحث طرق وقف حمزة وهشام على الهمز )
ومتوسط بزائد يقف * عليه حمزة بتسهيل وصف
لكنه من روضة المعدل * ومبهج ومستنير فاعقل
ومن أبى الفتح إلى الداني وصل * عن فارس ابن فحام نقل
وإنه كذاك في التيسير * وفي هداية بلا نكير
وأحد الوجهين في الكافي وفي * حرز وتلخيص العبارات اعرف
ولأبى العز من الإرشاد * مع نقل مفصول وللبغدادي
من روضة مع كامل المصباح * وزده من حرز وكاف صاح
وأطلق التسهيل من تذكار * مصباحهم غاية الاختصار
ومستنير لابن شيطا أثبت * ولأبى العز من الكفاية
ولابن مهران ولابن مقسم * عن خلف من غاية له افهم
وهو من المبهج للمطوعى * يرويه إدريس عن خلف فعى
وحمزة في هاؤم يسهل * فقط لأن مده متصل
ولابن بليمة مما أصلا * إدغام هيئة وشئ موئلا