كيعقوب والسوسي مع قصر حفصهم * كذا الأصبهاني ثم مع تركه فلا
تمل في قرار لابن ذكوانهم ولا * تكن مدغما لفظ المحرك مسجلا
ولا سكت في ماء 1 لحمزة تاركا * وليس لخلاد إذا أن تميلا
ولا سكت أيضا في مكين لحمزة * وهذا إذا ما كنت عنه مقللا
ولا هاء عن روح بوقف المكذ * بين مع تركه والها رويس تحملا
ولا وقف في عمه ليعقوب موصلا 2 * بلا ها العليمى سعرت عنه ثقلا
ورمليهم بالقصر في فاكهين وأب * ن الأخرم والداجونى خلفهما انجلا
وآنية مع عابدون وعابد * فكل عن الحلواني يروى مميلا
وترقيق مضموم إرم معه عند أز * رق لا تكبر لا تصل 3 لا تقللا
وما بعد بل لا إن تخاطب لروحهم * فأظهر وأدغم ثم مد على كلا
ويفتح للمطوعى غير كامل * وقد خاب والتلخيص أدغم ما تلا
وزرك مع تاليه رقق لأزرق * على وجه تكبير وأن رآه تلا
بمدته في وجه ابن مجاهد * ومطلع مع ترقيقه لا تبسملا
لدى أزرق والهاء صل من يره لدى * رويس على الإدغام لا روح اعقلا
وأبهم نشر عنه مذهب كامل * وقد قال الإزميري نرويه موصلا
وصلها ليعقوب على وجه وصله * وما كان مع وجه اختلاس محللا
لروحهم لا تكبر أول سورة * أريت على تكبير الأزرق سهلا
ولي دين للبزى فافتح وعن أبي * ربيعة إسكان يزاد ويجتلا
التعليق
( 1 ) المراد المد المتصل .
( 2 ) وجه الوصل بين السورتين .
( 3 ) أي وجه الوصل بين السورتين .
( تنبيه )
وقلل من التلخيص 1 ذا اليا لأزرق * سوى ما به ها من رؤوس تنزلا
على ما وجدناه به عكس ما مضى * وصاحبه لا شك في بدل تلا
بقصر وتوسيط وفي اللين قد روى * بقصر سوى شئ فوسط وأعقلا
ويسكت بين السورتين وإنه * لثان من الهمزتين كان مسهلا
وأبدل همز 2 الوصل مدا وزاد يا * لدى هؤلاء إن والبغا إن وسهلا
أريت وها أنتم وقد مده وفي * كتابيه إني بالسكون تعملا