فيكون الفتح للداجونى ) إناه بالفتح من التجريد وبالإمالة من الكافي . وروى هشام مشارب بالإمالة من الكافي وكذا في رواية عبد الباقي من التجريد وبالفتح لابن عامر من المصباح وبالإمالة للمطوعى من المبهج والتلخيص .
روى الرملي من المصباح والمطوعى من التلخيص للشاربين بالإمالة . روى هشام آنية بالفتح من المصباح وبالإمالة من الكافي وكذا عبد الباقي من التجريد . وروى عابد وعابدون بالإمالة من الكافي . روى هشام كهيعص بفتح الهاء وإمالة الياء من المصباح . روى الداجونى ( المراد الرملي ) عن الصوري نرى والدار ونحوها بالإمالة من المبهج والمصباح . روى ابن ذكوان كافرين والكافرين بالفتح من المبهج والمصباح والتلخيص . روى الرملي عن الصوري أتى أمر اللّه بالإمالة من التلخيص . روى الداجونى عن ابن ذكوان خاب بالإمالة من المبهج . ورواها هشام بالفتح من غاية أبى العلا والكافي وبالإمالة من التجريد وبالفتح للحلوانى من المصباح . وروى ابن ذكوان زاد في جميع القرآن بالإمالة من المستنير والمصباح ومن طريق الصوري من التلخيص ومن طريق الرملي من المبهج . روى هشام زاد وجاء وشاء بالإمالة من التجريد وبالفتح من الكافي . روى ابن ذكوان ما لي أدعوكم بالإسكان من المصباح والتلخيص وكذا من الإرشاد سوى زيد عن الداجونى . روى هشام أرهطي بالفتح من غاية أبى العلا والتلخيص والمصباح . روى هشام ما لي لا في السورتين بالفتح من التلخيص خلاف عن الداجونى في النمل . وبالفتح في يس فقط من المبهج . وبالفتح في السورتين للحلوانى من المصباح وغاية أبى العلا .
وروى الحلواني ولي نعجة بالفتح من التلخيص والمصباح وغاية أبى العلا .
روى هشام ثم كيدون فلا بالإثبات في الحالين من التلخيص وللحلوانى من المصباح . روى هشام جرف بضم الراء من التجريد وبإسكانها من الكافي .
روى هشام ما ننسخ ( أربعة وجوه : الأول والثاني ضم النون وكسر السين في ما ننسخ مع القصر لابن عبدان من كفاية أبى العز وللجمال من المصباح وتلخيص أبى معشر على ما وجدنا فيهما وكذا من روضة المعدل على
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 665
مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم
ص٦٦٥