چاپ شده است .
تاريخ قرآن ، محمد هادى معرفت .
اين كتاب به سفارش سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انسانى دانشگاهها ( سمت ) به عنوان منبع اصلى درس « تاريخ قرآن » دانشجويان الهيات علوم قرآن و حديث و استفاده ديگر علاقهمندان ، تدوين شده است .
كتاب در شش فصل سامان يافته است . در فصل اول ، پديده وحى ، معناى لغوى وحى و كاربرد آن در قرآن ، اقسام و امكان آن ، چگونگى نزول وحى ، داستان ورقة بن نوفل ، افسانه غرانيق ( آيات شيطانى ) و كاتبان وحى ؛ در فصل دوم ، نزول قرآن ، شامل آغاز نزول ، فترت و مدت نزول ، اولين و آخرين آيه و سوره نازل شده ، شناخت مكى و مدنى و فائده و معيار آن ، اسباب نزول ، اسامى و اوصاف قرآن و سورهها و شماره آيات و سورهها ؛ در فصل سوم ، جمع و تأليف قرآن شامل توصيف مصحف على عليه السّلام و ديگر صحابه ، توحيد مصاحف ؛ مصحفهاى عثمانى ، شكل و نشانهگذارى قرآن و كمال و زيبايى آن ؛ در فصل چهارم ، قرّاء و قراءات سبع با مباحث ، تعريف قرائت ، عوامل اختلاف قراءات ، قاريان هفتگانه و راويان آنها ، تواتر و حجيت قراءات سبع ، حديث سبعة احرف ، قرائت حفص ؛ در فصل پنجم : تحريفناپذيرى قرآن ، ضرورت تواتر آن و منشأ قول به تحريف و در فصل ششم : ترجمه قرآن ، اهميت آن ، فتاوى علما و ترجمه قرآن به زبانهاى غير فارسى ، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است و مطالب ارزندهاى آمده است . « 1 »
تاريخ قرآن در تهران ، 1375 ش انتشار يافته است .
تاريخ قرآن ، محمود راميار ( 1363 ش ) .
اين كتاب ، اثرى باارزش و گسترده در تاريخ قرآن به زبان فارسى است . استناد به منابع كهن ، ارزيابى و تحليل و رعايت احتياط از جمله امتيازات آن است .
مباحث كتاب عبارت است از : 1 - گامى لرزان در پيشگاه قرآن ؛ 2 - نامهاى قرآن ؛ 3 - آغاز وحى ؛ 4 - چگونگى وحى ؛ 5 - در مدار وحى ؛ 6 - نزول قرآن ؛ 7 - تأليف قرآن در زمان رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله ؛ 8 - جمع قرآن در زمان ابو بكر ؛ 9 - مصاحف همزمان ابو بكر ؛ 10 - در زمان عمر ؛ 11 - در زمان
هامش
( 1 ) . معرفت ، تاريخ قرآن ؛ مهدوى راد ، 252 - 254 .