كرائم القرآن ( ك ء م ل ق )
فيهم كرائم القرآن و هم كنوز الرحمن .
- امير مؤمنان على عليه السّلام در خطبهاى كه در شهر مدينه ايراد نمود در معرفى اهل بيت فرمود : دربارهء اهل بيت پيامبر آيات كريمهء قرآن نازل شده . آنان گنجينههاى علوم خداوند رحمانند ( بينات - ش 28 - ص 118 )
كراسه ( ك س )
مصحف و كلام خدا . قرآن مجيد و يا پارهاى از قرآن ( فرهنگ غياث اللغات - برهان قاطع )
كرام الكاتبين ( ك م ل ت )
وَ إِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ كِراماً كاتِبِينَ
( انفطار - 10 و 11 )
نگاهبانانى كه در نزد پروردگار مقرب و محترمند و پيوسته اعمال را مىنويسند . فرشتگان ثبت كنندهء كارهاى خوب و بد انسان . ( تفسير نمونه - فرهنگ علم كلام )
كرانيف
در زمان حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله از جمله - نوشتافزار قرآن
كرسى ( ك )
إِلَّا بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ
( بقره - 255 )
1 . كرسى عرش خداوندى است .
2 . كرسى علم خداوندى است . علم و آگاهى خدا آسمانها و زمين را فرا گرفته است .
3 . كرسى قدرت و تسلط خداوند است . قدرت و عظمت او آسمانها و زمين را فرا گرفته است ( مجمع البيان )
كريم ( ك )
1 .
فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ
( نمل - 40 )
پاك و نيكو بخشندهء گناهان . با گذشت . از اسماى صفات ( از اسماى حسنى ) الهى است ( نامها و صفتهاى خداى رحيم ، ص 90 و 148 - قاموس قرآن )
2 .
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
( حاقه - 40 )
از اسماى پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله است ( ناسخ التواريخ ، حضرت رسول ، ج 4 ، ص 266 )
3 .
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
( واقعه - 77 )
از نامهاى قرآن مجيد است . ( الاتقان ، ج 1 ، ص 181 - تاريخ قرآن ، ص 32 )
4 .
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
( مؤمنون - 116 ) وصف عرش در اين آيه كريم آمده است شايد به معنى عظيم و شايد به معنى محترم و شرافتمند باشد ، عرش محترمى كه مصدر دستورات امور عالم است . ( قاموس قرآن )
كشف الآيات ( ك ف ل )
پيدا كردن آيههاى قرآن .
فهرست الفبايى يا موضوعى از كلمات قرآن با ذكر سوره و آيه است كه به توسط آن مىتوان به آسانى آيهء منظور را پيدا كرد . ( فرهنگ فارسى )
كشتى نوح
- سفينهء نوح
كظم غيظ ( ك م غ )
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ
( آل عمران - 134 )
فرو خوردن خشم و فرو فرستادن خشم از اصول اخلاقى است . از اخلاق حميده ( خوىهاى پسنديده ) كه قرآن به آن اشاره فرموده ( كشف المطالب ، ص 8 - فرهنگ معارف اسلامى )