12 -
رُعْباً
قرأ الشامي وعلى بضم العين والباقون بإسكانها .
13 -
بِوَرِقِكُمْ
قرأ البصري وشعبة وحمزة بإسكان الراء ، والباقون بكسرها ومن سكن فخم الراء ومن كسر رقّق .
14 -
رَبِّي أَعْلَمُ *
قرأ الحرميان والبصري بفتح الياء والباقون بإسكان .
15 - لشايء رسمت بألف بعد الشين ، وليس له القرآن نظير .
16 -
يَهْدِيَنِ *
قرأ نافع وبصري وصلا بإثبات ياء بعد النون والمكي بإثباتها في الحالين ، والباقون بحذفها فيهما .
17 -
ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ
قرأ الأخوان بحذف تنوين مائة على الإضافة ، والباقون بالتنوين .
18 -
وَلا يُشْرِكُ *
قرأ الشامي بتاء الخطاب وجزم الكاف على النهي ، والباقون بالياء ورفع الكاف على الخبر .
19 - بالغداوة قرأ الشامي بضم الغين وإسكان الدال وبعده واو مفتوحة ، والباقون بفتح الغين والدال وبعدها ألف لفظا والرسم بواو بعد الدال .
20 -
مُرْتَفَقاً *
تام وفاصلة ومنتهى النصف بإجماع .
الممال
وَتَرَى الشَّمْسَ
إن وقف على ترى لهم وبصري وإن وصل فلسوسي بخلف عنه
أَزْكى *
وعسى وهواه لهم الدنيا لهم وبصري شاء معا جلي ، وتمار لا إمالة فيه لأن الراء ليست طرفا لتوسطها بالياء المحذوفة للجازم .
المدغم
لبثتم معا لبصري وشامي والأخوين .
أَعْلَمُ بِما *
أَعْلَمُ بِهِمْ
أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ
أَعْلَمُ بِما لَبِثُوا
لا