والباقون بالصاد .
109 -
وَهُوَ *
قرأ قالون والنحويان بإسكان الهاء ، والباقون بالضم ، وما فيه من وقف حمزة نحو الأرض لا يخفى .
110 -
عَلِيمٌ *
تام وفاصلة بلا خلاف ، ومنتهى نصف الحزب على ما ذكره في اللطائف ، وعليه عملنا ، والمشهور بل حكى في المسعف الإجماع عليه ، وقيل العقاب بسورة المائدة وآية يستفتونك إلى آخر السورة هي آخر آية نزلت على قول البراء بن عازب رضي اللّه عنه .
الممال
عِيسَى *
معا إن وقف على الثاني و
مُوسى *
لهم وبصري
لِلنَّاسِ *
لدوري
وَكَفى *
معا و
أَلْقاها *
لهم
جاءَكُمْ *
معا وابن ذكوان
الْكَلالَةِ
لعلي إن وقف . « 1 »
المدغم
قَدْ ضَلُّوا *
لورش وبصري والشامي والأخوين
لَقَدْ جاءَكُمْ *
معا لبصري وهشام والأخوين .
إِلَيْكَ كَما
لِيَغْفِرَ لَهُمْ *
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ
. ولا إدغام في
داوُدَ زَبُوراً *
« 2 » لقوله : ولم تدغم مفتوحة بعد ساكن بحرف بغير التّاء .
هامش
( 1 )عِيسَى *، ومُوسى *، وكَفى *، وأَلْقاها *كله بالإمالة لحمزة والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش ، وبالتقليل لأبي عمرو في لفظيعِيسَى *ومُوسى *.لِلنَّاسِ *بالإمالة للدوري عن أبي عمرو .جاءَكُمْ *بالإمالة لابن ذكوان ، وحمزة .الْكَلالَةِبالإمالة وقفا للكسائي .
( 2 )قَدْ ضَلُّوا *بالإدغام لورش ، وأبي عمرو البصري ، وابن عامر الشامي ، والأخوين حمزة والكسائي .
ومن باب الإدغام الكبير للسوسي :إِلَيْكَ كَما،لِيَغْفِرَ لَهُمْ *،يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ-